Understanding Childfree: A Phenomenological Perspective and Islamic Law

Authors

  • Nur Sodiq Salatiga State Islamic University
  • Muhammad Chairul Huda Salatiga State Islamic University

DOI:

https://doi.org/10.61680/jisc.v1i02.16

Keywords:

Childfree, Phenomenology, Islamic law, Maqashid shari'ah

Abstract

Having children is one of the goals in marriage, but in reality, is that some followers of the childfreelife Instagram account are not. This research addresses the following questions: First, what are the motives and actions of childfree? Second, what is the ideal of Islamic law in the childfreelife.id account? This study is conducted from the perspective of phenomenology and maqashid of Islamic law. This research uses a qualitative descriptive method with a socio-legal approach. Data collection techniques through participation in being followers and in-depth telephone interviews. In order to obtain primary data, and literature studies to acquire secondary data. The findings of this study show the courage of followers to seek justification for childlessness, even though it goes against the purpose of marriage and social norms.

References

Abelia. (2022). followers akun childfreelife.id.

Abraham. (2022, May). followers akun childfreelife.id.

Al-Ghazali, B. I. (2021). Maqashid Syariah Imam Al-Ghazali. Panorama Maqashid Syariah, 26.

Alifia. (2022). Followers akun childfreelife.id.

Al-Imam Al-Bukhari, & Abu Al- Hassan Al-Sindy. (2017). Shahih Al Bukhari Bihasiyat Al-Imam As Sindi (8th ed., Vol. 4). Dar Al-kotob Al-Ilmiyah.

Al-Imam As-Sarkhashi. (2000). Al-Mabsuth (4th ed.). Dar Al Kotob Ilmiyah.

Al-Mashri, S. M. (2016). Bekal Pernikahan. Qisthi Press.

Andriansyah, A. (2020). Penerapan Asas Salus Populi Suprema Lex Pada Pelaksanaan Demokrasi Di Tengah Wabah Covid-19. Jurnal Lemhannas RI, 8(3).

Anisa. (2022, May). followers akun childfreelife.id.

Anshori, Z. (2016). Pemikiran Pendidikan Islam KH. Mohammad Kholil Bangkalan. TURATS, 7(1).

Bahu, R., Hasania, E., & Hilamuhu, F. (2019). Hubungan Paritas dan Dukungan Suami dengan Rendahnya Minat Penggunaan Alat Kontrasepsi Metode Tubektomi di Puskesmas Tibawa. Akademika, 8(1), 67–77.

Bakry, M., Ilham, M., Musyahid, A., Mundzir, C., & Ramli, A. R. (2022). Reflections of Contemporary Islamic Law to The Spirit Doll Phenomenon; A Sadd Al-Zari’ah Perspective. Samarah; Jurnal Hukum Keluarga Dan Hukum Islam, 6(1).

Barber, M. D. (2012). The participating citizen: A biography of Alfred Schutz. Suny Press.

Benabou, R., & Tirole, J. (2002). Self-confidence and personal motivation. The Quarterly Journal of Economics, 117(3), 871–915.

Bertens, K. (2006). Psikoanalisis Sigmund Freud. Gramedia Pustaka Utama.

Childfree Life Indonesia (@childfreelife.id) • Instagram photos and videos. (n.d.).

Dewi. (2022). followers akun childfreelife.id.

Fitriana, I. W., Husin, A., & Tahyudin, D. (2019). Proses pengasuhan anak balita pada ibu pekerja. Journal of Nonformal Education and Community Empowerment, 131–138.

Hanafi, K., & Abd Rahim, M. H. (2017). Penggunaan media sosial dan faktor-faktor yang mempengaruhi terbentuknya gerakan sosial oleh pemimpin pelajar universiti di bandar Pekan Baru, Riau, Indonesia. E-BANGI, 12(2), 87–101.

Hanifa, R., & Santoso, M. B. (2016). Cognitive Restructuring dan Deep Breathing Untuk Pengendalian Kecemasan Pada Penderita Fobia Sosial. Share: Social Work Journal, 6(2), 230.

Haryanto, B. (2016). Perbandingan pendidikan islam di Indonesia dan Malaysia. Adabiyah: Jurnal Pendidikan Islam, 1(1), 81–98.

Haryono, C. G. (2020). Ragam Metode Penelitian Kualitatif Komunikasi. CV Jejak (Jejak Publisher).

Hill, W. F. (1960). Learning theory and the acquisition of values. Psychological Review, 67(5), 317.

Huda, M. C. (2022). Metode Penelitian Hukum (Pendekatan Yuridis Sosiologis). IAIN SALATIGA.

Huda, M. C., Yusriyadi, Y., Thohir, M., Miftahuddin, M., & Iqdami, M. N. (2022). Nonmarital Sex Rituals on Mount Kemukus (Study of Legal Culture and Islamic Law Perspective). Samarah: Jurnal Hukum Keluarga Dan Hukum Islam, 6(1), 289–309.

Jalaludin As-Suyuti. (1403). Al-Asybah wan Nazha’ir. Dar al kotob ilmiyah.

Kandiri, K. (2014). Ibnu Khaldun Pencetus Teori Siklus. Lisan Al-Hal: Jurnal Pengembangan Pemikiran Dan Kebudayaan, 8(2), 249–266.

Kristiyanto, D. E., Yusuf, S., & Syair, A. (2019). Abdi dalem Keraton Surakarta Hadiningrat tahun 2004-2014. Journal of Indonesian History, 8(2), 146–152.

Lismanda, Y. F. (2017). Pondasi perkembangan psikososial anak melalui peran ayah dalam keluarga. Viractina: Jurnal Pendidikan Islam, 2(2), 89–98.

Mahfudin, A., & Musyarrofah, S. (2019). Dampak kawin paksa terhadap keharmonisan keluarga. Jurnal Hukum Keluarga Islam, 4(1), 75–93.

Maolana, L. A. C., & Zaenuri, M. (2022). Implementasi Program Kampung Kb Dalam Menekan Pertumbuhan Penduduk Di Ntb Berdasarkan Pergub Nomor 6 Tahun 2019. Jurnal Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik Universitas Jambi, 6(1), 51–63.

Miles, M. B., Huberman, A. M., & Saldaña, J. (2018). Qualitative data analysis: A methods sourcebook. Sage publications.

Morey, N. C., & Luthans, F. (1984). An emic perspective and ethnoscience methods for organizational research. Academy of Management Review, 9(1), 27–36.

Mu’alim, A. N. (2022). Potret Maqasid Syariah Persepektif Abu Hamid Muhammad Bin Muhammad Al-Ghazali At-Thusi As-Syafi’i. Al-Mawarid: JSYH, 4(2).

Muhammad bin Ahmad Nabahan. (2010). alala tanalul I’lmi. Pondok Pesantren Agung Lirboyo.

Mulyanti, R., Suyatno, S., & Aruben, R. (2016). Dampak penggunaan metode kontrasepsi vasektomi terhadap kesehatan dan keharmonisan pada pasangan suami istri di Kecamatan Pagerbarang Kabupaten Tegal tahun 2016. Jurnal Kesehatan Masyarakat (Undip), 4(4), 587–593.

Musonera, E. (2018). Instagram: A photo sharing application. Journal of the International Academy for Case Studies, 24(4), 1–9.

Nasr, S. H. (2003). Antara Tuhan, Manusia, dan Alam. IRCiSod.

Noviana, F. (2018). Hewan Peliharaan Sebagai Human Substitute Dalam Keluarga jepang. Kiryoku, 2(1), 11–17.

Pomalingo, S., Idrus, N. I., & Basir, M. (2021). Literacy of Islamic Thought: Contestation, Claim of Truth, and Polemic of Religion in Islam in Gorontalo, Indonesia. International Journal of Cultural and Religious Studies, 1(1), 58–65.

Prayitno, E. H., Karomah, N. G., & Badriyah, B. (2021). Media Sosial Broadcast Sebagai Multimedia Terintegrasi Industri Kreatif Bagi Digital Native Generasi Z. Jurnal Lentera Bisnis, 10(1), 25–35.

Rachman, N. (2019). Perkawinan Endogami Perspektif Hukum Adat dan Hukum Islam Studi Terhadap Masyarakat Bugis Bone. ALRISALAH, Jurnal Hukum Keluarga Islam Vol. II, 1.

Rasid, R., Djafar, H., & Santoso, B. (2021). Alfred Schutz’s Perspective in Phenomenology Approach: Concepts, Characteristics, Methods and Examples. International Journal of Educational Research & Social Sciences, 2(1), 190–201.

Ridlo, M. (2021). Tafsir Komprehensif Karya Clifford Geertz: Abangan, Santri, Dan Priyayi Dalam Masyarakat Jawa. HUMANISTIKA: Jurnal Keislaman, 7(2), 220–241.

Rosa. (2022, May). followers akun childfreelife.id.

Sangadji, S. S., Marx, K., Weber, M., & Dhurkiem, E. (2018). Tiga Teori Klasik yang Menjadi Grand Theory pada Awal Masa Perkembangan Ilmu Pengetahuan Social. Preprint]. Open Science Framework. Https://Doi. Org/10.31219/Osf. Io/Tyaeh.

Sanusi, U. (2013). Transfer Ilmu di Pesantren: Kajian Mengenai Sanad Ilmu. Jurnal Pendidikan Agama Islam, 11(1), 61–70.

Sari, D. Y., Krisnatuti, D., & Yuliati, L. N. (2015). Stres ibu dalam mengasuh anak pada keluarga dengan anak pertama berusia di bawah dua tahun. Jurnal Ilmu Keluarga & Konsumen, 8(2), 80–87.

Siregar, S. F., Arma, A. J. A., & Lubis, R. M. (2014). Perbandingan Kualitas Hidup Lanjut Usia Yang Tinggal Di Panti Jompo Dengan Yang Tinggal Di Rumah Di Kabupaten Tapanuli Selatan Tahun 2013. Gizi, Kesehatan Reproduksi Dan Epidemiologi, 2(6).

Sujati, B., Iryana, W., & Mustofa, M. B. (2022). Cultural Surgical of Indramayu-Cirebon Wayang Kulit Performance; Astrajingga Ngangsu Kaweruh. JAWI, 5(1), 51–62.

Supraja, M., & al Akbar, N. (2021). Alfred Schutz: Pengarusutamaan Fenomenologi dalam Tradisi Ilmu Sosial. UGM PRESS.

Suteja, J., & Yusriah, Y. (2017). Dampak pola asuh orang tua terhadap perkembangan sosial-emosional anak. AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak, 3(1).

SUWITO, L. D. (n.d.). Peranan Manusia Dan Etika Lingkungan Dalam Ekologi Dan Ekosistem.

Tambunan, S. F. (2016). Kebebasan Individu Manusia Abad Dua Puluh: Filsafat Eksistensialisme Sartre. Jurnal Masyarakat Dan Budaya, 18(2), 59–76.

Teori utama sosiologi. (2022, October).

The Phenomenology of the Social World (Alfred Schutz) (z-lib.org) (1). (n.d.).

Tunggono, V. M. (2021). Childfree & Happy. EA Books.

Veygid, A., Aziz, S. M., & SR, W. S. (2020). Analisis Fitur Dalam Aplikasi Instagram Sebagai Media Pembelajaran Online Mata Pelajaran Biologi untuk Siswa Sekolah Menengah Atas. ALVEOLI: Jurnal Pendidikan Biologi, 1(1), 39–48.

Victoria. (2022, May). followers akun childfreelife.id.

Yaunin, Y. (2012). Gangguan panik dengan agorafobia. Majalah Kedokteran Andalas, 36(2), 234–243.

Zahra. (2022, May). followers akun childfreelife.id.

Zamzami, M. (2015). Nilai Sufistik Pembudayaan Musik Shalawat Emprak Pesantren Kaliopak Yogyakarta. Maraji: Jurnal Ilmu Keislaman, 2(1), 44–66.

Zumaro, A. (2021). Konsep Pencegahan Zina Dalam Hadits Nabi SAW. Al-Dzikra: Jurnal Studi Ilmu al-Qur’an Dan al-Hadits, 15(1)

Downloads

Published

2023-12-23